真木大堂と呼ばれる伝乗寺跡には、阿弥陀如来坐像をはじめ、不動明王や大威徳明王像などの六郷山を代表する優れた仏像群が、地域の人々の篤い信仰に支えられ守り伝えられています。これらは、伝乗寺の遺仏とされていますが、伝乗寺の由来や伽藍などの詳細は明らかではありません。 「馬城山伝乗寺」の名称については、仁安３年（1168）の「六郷二十八本寺目録」のほかに「建武注文案」にもみられますが、これは真木大堂の諸仏の造像年代が少なくとも１２世紀を下らないことからみても、伝乗寺は平安時代後半には存在していたことが考えられます。 伝乗寺の場所については不明ですが、元禄２年（1689）ごろの状況を伝える村絵図によると、山裾にある一棟のお堂から両側が並木の真っすぐな参道が描かれており、この景観は、現在の真木大堂地区の現況とよく似ています。並木道は「桜馬場」の名称が残っており、その長さは１００ｍほどあります。江戸時代の元禄絵図の景観は、伝乗寺が廃絶した当時からそれほど変化していないのではと考えられます。従って伝乗寺は、創建当初から真木大堂周辺に伽藍があったものと推定されます。

（宇佐・くにさきの歴史と文化財／抜粋）